top of page
Autumn%2520leaves%2520on%2520a%2520trail_edited_edited.jpg
唐唐的焰火人間
Blog
  • 作家相片Juliet Tang 唐圓麗

第 8 章 空間和界限

已更新:2022年11月20日

空間和時間

界線

慣性行為

合作基礎 抗壓能力

角色轉換


空間和時間


空間感是獨處時可以隨意放空;放空除了休息,也包括有一段自己的時間可以思考和處理情緒。時間感是自我脚步的協調,讓激動的情緒平靜放鬆,藉以調整自己的思緒。


空間和時間是自我成長的兩大要素,以人的成長階段來說,應該在幼兒時期就已經萌芽,可惜很多家長沒有給孩子這個機會。

如果在幼兒時期家長太過呵護,孩子只要情緒上稍有躁動,家長馬上迫不急待的安撫,孩子學會的就是,任何不滿意的事,只要哭鬧就有人幫他解決。孩子沒有機會釐清自己哭鬧的原因,也沒有試過如何處理情緒,學會自己慢慢平復下來,長大以後遇到問題,無法通過思考來解決心情,反而要求親近的人來安慰他,認為對方應該對他所有的情緒反應負責。

成年人不會處理自己的情緒,等同於沒有思考能力,在處世方面,更不會意識到別人有這方面的需要。如果一個人沒有空間和時間的概念,只關注自己的需要並一昧要求别人遷就他,很容易就跨越了界缐,也造成人與人之間相處時的緊張和磨擦的來源。


另外要特別提到空間對男性的重要,人在累的時候會習慣性放空,尤其是男性。從遠古穴居時期來說,男人們合作打獵,打獵時需全神貫注,神經緊繃不得分神。等打到獵物回到洞穴時已精疲力盡,他們會坐在溫暖的火堆旁休息,凝視著火光讓腦子放空。現代人工作壓力也很大,延續著祖先的習慣,上個世紀回到家來是看報看電視,這個世代則是以玩手機打電動為由,實則放空。


女性因為注重關係,又慣於平面式思考作業,腦子隨時運轉不停,比較無此需要。因此我們如果了解到這點,能夠多給家中的大小男生多一點時間放鬆,不要看不慣他們的無所事事,一定要把他們空閒時間填滿,我想他們心中會為此充滿感激!

界缐


國有國界,人也有無形的疆界,界缐是一種責任歸屬;剛才提到認為對方對自己的情緒必需負責,就是跨越了別人無形的疆界。


人和人中間最具體的界線就是交談時的距離;如果是陌生人或不太熟的人,中間要間隔一、兩隻手臂的長度,或是中間有桌子的阻隔,這樣交談起來才自在安全。如果是很熟的人如家人好友,因為有足夠的信任度,即使交頭接耳互相搭肩也覺得自然舒適。


有一種界缐是各人的所有權;我自己喜歡做拼布藝術,需要用很多各種顏色的布,為了方便區隔,就去買了三層抽屜,分別把紅黃色系、藍綠色系和棕黑色系做一個分類。有一天下班回家發現我的布全部混在一起,堆在一個紙箱中,三層抽屜不翼而飛。原來我先生看抽屜好用,就不問自取拿去裝他的文件。他沒問過我也沒有考慮過我的意願,自作主張代我做了決定,我當然不是很高興。他對女兒的東西也常做如是處置,女兒是敢怒不敢言,後來女兒上大學前,把自己所有的寶貝封箱,上面貼上字條寫著:爸爸,請不要動我的東西。


追根溯源,原來先生小時候住眷村,房子小沒有私人空間,我婆婆每隔一段時間就幫大家處理掉多餘的東西。他從來沒有所有權的概念,因此也沒有學會尊重到各人的隱私,常常跨越界線引發糾紛!


美國老師在教小朋友時是以人身安全的界線為考量,凡是游泳衣遮蓋住的身體部位就是隱私,不可隨便讓人觸碰,如果有人犯規就要立即告訴父母師長。這種教導不但保護小朋友的人身安全,也從小奠定了他們重視所有權的基礎。


比較容易起爭議的是人際關係的界線。職場上男上司和女下屬的關係,已婚者和異性朋友的相處都應該謹言慎行保持清楚的界線。男女之間並非沒有友誼的存在,單身時有紅粉知己或是青衫之交實屬正常,但是男女單純的友誼就像站立在懸崖上,容易變質,已婚者一不小心摔下去就會粉身碎骨萬劫不復。


常常看到有人為滿足一己虛榮心或是中年危機的心態,藉以証明自己的魅力,喜歡營造曖昩不明的情境,不但容易引人非議,造成不必要的誤會,更甚者影響家庭和睦,傷害別人也傷害自己。因此已婚者要常常提醒自己,不要主動去接近試探!


除了時間空間和界線的概念,還有一些小原則需要了解。如慣性行為、合作基礎、抗壓能力和角色轉換,雖然這些原則看來只是一些不相干的小區塊,感覺不太重要,但是如果沒有好好協調處理,拿揑分寸,在不同關係中也是會產生矛盾的。


慣性行為


內向的人-傾向於以思考來釐清思緒。

外向的人-傾向於和外界互動取得資訊。


慣性行為和性別本身應該無甚直接關係,大多應該是和童年時期被長輩無心誘導所產生的結果。


男生在幼年時常被教導,男生要勇敢大方,不可以哭哭啼啼太膽小。父母親給男生的玩具也常是陽剛性為主,像是汽車、飛機、變形金剛之類,還鼓勵他們參加不同的比賽和競爭,像空手道、功夫等,學習堅忍不拔和毅力並鼓勵這些品格內化。


女生則被教導為溫文有禮貌,玩具大都是幫洋娃娃梳頭換漂亮衣裳,和其他女生一起扮家家酒喝下午茶,不然就是推娃娃車照顧嬰兒和廚具食物的擺設,活動偏向於人文藝術關懷為主,衣裙款式多有蕾絲裝飾,色彩也較為多元化。


長大以後,我們看見的男生多半不善溝通交際,做事認真勤懇,沈默寡言。很少看到一大群男生聚在一起,除了打球、開會、玩電動遊戲,他們不習慣深交談心。男生是以目標導向為主,處事理智冷靜,並不隨便向人傾吐心事,也沒有什麼交心的朋友,遇事總是習慣自己一個人解決問題,受到傷害則是在一旁默默療傷。


相形之下女生的生活就熱鬧多了,大部分女生喜歡交心,喜歡建立親密關係,連上個洗手間都要呼朋引伴。女生通常會以群體出現,常常聚在一起嘰嘰喳喳。她們是以關係為導向,較少獨來獨往,難怪人家常說幾個女生在一起就成了一個菜市場。


記得我學生時代的教會團契中心共有三層樓,房間很多,除了幾間留給有需要的弟兄姐妹借住,幾間留下聚會用,還有很多空房間。姐妹們有什麼心事想傾訴就會找個空房間聚在一起聊天。


那時有幾個越南僑生女孩心情不是很好,都是跟自己的心儀對象有關,為了怕被別人聽到,她們就把心儀對象取了個別名"米路"(我不知這有沒有什麼典故)。大家擠在房間談心,交換各人和"米路"的傷心事。我為了安慰她們,也半是調侃,做了首打油詩給她們:"天涯何處無米路,何必留戀一住處,此路不通有那路,條條大路通米路。"。又把涵意解釋給她們聽,她們都覺得有道理,說說笑笑中把所有傷害煩憂都拋在腦後。

醫學硏究說女生壽命一般比男生長,可能跟他們不同的行為模式有關。女生通常會有幾個閨蜜互訴心事,分享心情,這其實是很健康的疏壓管道。男生則像"大漠一匹狼",有什麼事往往打落牙齒和血吞,自己獨立承受生命中的所有重擔。

合作基礎


馬大思維-行為至上,工作認真實際,腳踏實地。

馬利亞思維-感覺至上,以情感夢想為基底。


聖經上馬大和馬利亞的故事,相信大家都很熟悉。馬利亞坐在耶穌腳前專心聽耶穌傳講福音,馬大忙不過來,出來問耶穌可否讓馬利亞來幫忙。耶穌回答說,馬大,你為許多事思慮煩擾,馬利亞專心聽道是選擇了上好的福份。


對於馬大和馬利亞,大家各有看法;我在大學時代聼過一篇講道,題目是"為馬大申冤",印象非常深刻。內容是說,雖然馬大的忙亂讓她失去單純的意念可以享受與主耶穌的溫馨時刻!但是如果沒有馬大準備飯食整理家務,耶穌、馬利亞和門徒們也不會有一個舒適的環境可以傾談。


人的所有行為皆出自其不同的思維。馬大和馬利亞這兩種人因為思維的不同,在行為上也呈現出完全不一樣的作法,如果要同工,必須經過很多的磨合才能成就。


有一次開車經過一大片空地,我先生問如果這塊地是我們的,我會如何處理?我不假思索的說,我要蓋很多房子,一楝自己住,其他的賣出去賺自己的養老金。我反問他會如何處理,他說他要開拓為牧場養馬,每天騎著馬馳騁草原多麽愜意。他覺得我不夠浪漫,我覺得他不事生產!

蓋房子和養馬只是玩笑話,現實生活中可就沒這麼簡單了。有一次辦營會,營會前有很多準備工作像安排座位、測試音響、準備名牌等,眾同工都忙得團團轉,只有我先生好整以暇的和旅館的工作人員聊天,我怎麼跟他使眼色他也不過來幫忙。後來他說他和工作人員混熟了,他們心情愉快才不會怠慢我們的茶水。這理由在我聽來似是而非,但是他堅持他是對的!


這兩種思維的出發點完全不同,要想合作的話,磨合的過程非常有挑戰性。也許圓融一點的做法是兩者需要彼此遷就理解;馬利亞如果能以感恩之心幫忙減輕馬大的負擔,等兩人忙完後,再一起盡性享受心靈的慰藉,應該是比較理想的做法。

抗壓能力


情緒忍受力-不想忍但必需要忍。

行為意志力-不想做但必需去做。


在說到抗壓能力時,我們要先談到情緒和行為。情緒和行為其實是有極大關聯的;比方說一個人如果情緒不佳,只想靠在沙發上放鬆,明明知道滿房間亂七八糟,也提不起勁來整理。我想我們每個人在生活上多少都經歷過這種情緒低潮的時刻,也能理解低潮時的挫折感。

我女兒上大學快畢業的時候功課很忙,當時整個社會的經濟很不景氣,許多大學畢業生出來都找不到工作。我跟她說要避開一般人畢業的時機,如果能提早一學期畢業,出來也許找到工作的機會會大一些。一般學制一年四學期的學校,一學期能拿四節課就已經很忙了。她為了提早畢業,最後一個學期就拿了五節課,壓力之大可想而知。那時她常常打電話回家,在電話裏哭訴。我勸她放棄一門課,下學期再修,她又不肯。哭完發洩情緒後,我勸她休息睡覺算了,她說掛電話後要繼續讀書。她說再怎麼不開心,壓力再怎麼大,還是得強迫自己把該讀的書讀好。


我妹妹生雙胞胎的時候壓力更大,她的雙胞胎女兒是老三老四,當時老大老二年紀還小,一下子要照顧四個孩子,因為忙不過來,就把老大老二送去學校。當時她的雙胞胎才幾個月大,深夜都要起來好幾次餵奶,即使妹夫也幫忙,但是妹夫白天也要上班,大部分重擔還是在我妹妹身上。


有一天早上她把老大老二送去學校之後,回到家真的累到眼睛都張不開,長期睡眠不足精神幾近崩潰。她想再這樣下去會受不了,就把雙胞胎分別放在房間的小床上,然後回自己房間關起門來先睡一覺再說。聽到雙胞胎在別的房間哭鬧,她也沒精神管,足足睡了幾個小時,直到休息夠了才起來繼續照顧孩子。


上述兩個實例都是當負面情緒來臨時,當事人先稍稍避開喘口氣再去面對現實,成功的勝過情緒並且貫徹在行為的執行上。但是如果在共同生活的基礎上就沒有這麼簡單了,當其中一方因情緒上無法承受壓力,意志力一蹶不振而失去動力,在婚姻關係中有很大的殺傷力!


我的老三那時剛上大學時,有一個忘年之交的朋友P大約四十出頭,她有一個女兒和一對雙胞胎兒子。剛開始只有一個女兒時,夫妻關係還算不錯,自從生下雙胞胎兒子,整個家庭結構和生活品質完全改變,嚴重影響到他們的夫妻關係。那時雙胞胎才四個月大,他們開始去看婚姻諮商輔導,我老三常去她家幫忙照看三個孩子。他們看了幾個月的婚姻輔導都不見起色,小孩的哭鬧、夫妻間的衝突加上經濟和精神上的雙重壓力煎熬下,P的先生從失望變成焦慮、憂鬱而導致崩潰。有一天他忽然留下一封訣別信,離家出走不知去向,只留下三個年幼的孩子跟著P,他放棄努力不再留戀這個家了。


本來兩人共處一條船上,忽然間一個人跳船逃走,婚姻生活頓失依靠。P在當下經歷了前所未有的忙亂波折,情緒方面也有很多憤怒和怨恨無法疏解。靠著家人朋友的鼓勵和幫助下,她花了很長時間才振作起精神重新出發。去年聖誕節收到她的賀卡和照片,她的女兒已經9歲,雙胞胎兄弟7歲。雖然P的先生精神上全面崩盤並選擇放手離開,但是P戰勝了情緒,靠著意志力堅強的站起來保全了她的家。


角色轉換

同事-就事論事

家人-講究情份


最單純的關係就是單一的角色,家人就是家人,同事就是同事。最麻烦的就是身兼好幾層不同的角色扮演;關係上明明是家人,因為共同開創事業,在自家的職場上也是同事。


我女兒大學畢業後,在一家私人企業仼職,那家私人企業的老闆是父親,父親的繼仼夫人是公關,兩個女兒是主管,在公司分別負責不同的部門。那位老闆可能有情緒管理不善的問題,在公司內部作業遇到困難時,常常亂發脾氣罵人,罵起人來六親不認,兩個主管女兒常被罵得抬不起頭,公司的氣氛也很低迷沉悶。幸好他的夫人公關不常在公司,不然照他這樣劈頭亂罵,這繼任婚姻可能早就玩完。


其中一個女兒主管和我女兒感情不錯,私下常常找我女兒吐苦水。她說她父親不信任別人,一定要拉著自家人任重要職位,偏偏罵起人來不留情面;她們身為主管,常在屬下同事面前被罵,一點尊嚴都沒有。她和姐妹都不想幹了,正在準備履歷表想另找外面的工作。

除了公事家事的角色纏夾不清的關係外,還有一種關係是明明知道自己有新的定位,卻無法面對現實接受。


我有一大學學弟,他有五個姐姐,他是獨子又是么兒,在家一向是三千寵愛在一身。结婚之後太太溫柔可人,對他更是百依百順,婚姻生活就像王子公主的結局一般幸福快樂。他和太太有個十年之約,就是十年之內不要任何小孩,太太也答應了,因此十年來他們在眾人眼中,一直沉浸在琴瑟合鳴人人稱羡的兩人世界中。


十年光陰一晃而過,太太年紀大了幾歲,看到同學們都已生兒育女,自然也興起了當母親的意念。學弟不是很想要孩子,他知道一有孩子,生活一定和以前不一樣,但是當初答應過太太,只好勉強履行承諾。


他們生了一個兒子後,我們前去探望,他臉上沒有一點初為人父的喜悅,感覺有點心不甘情不願。我們心想,他一向慣於接受全心的愛和關懷,現在注意力被小孩分了一半自然不開心,等日子久了,應該就會慢慢習慣,學習當個好父親了。


期間我們又見了幾次面,他的太太偷偷告訴我,情況並没有改善,他完全不關心這個兒子。最後一次見到她時,兒子已經小學五年級了。她嘆息著說學弟一直很抗拒他的父親角色,對孩子也很冷淡,這幾年索性跑到外地做生意,很少回來看她和孩子。


我聽了不禁有點難過,看著他們甜甜蜜蜜的結婚,總覺得是個美滿婚姻的開始,沒想到因為學弟一直沒有角色轉換的自覺,斷送了幸福家庭的美景藍圖。

休息是為了走更長的路!我們前面的道路並不都是一帆風順,如果在旅途中能時時駐足放眼欣賞路途上的風光,就算是高山低谷,道路崎嶇,只要平常心看待,不要只糾結於零星小事上,當中應該也可以發現許多新的啟發和契機。


人生的路途中雖然常有不預期的苦難降臨,但是挫折與艱困,使我們的靈命越發堅強茁壯。如同以火煉金,經過火的燒灼,把雜質除去,留下的就是精金。神未曾應許天色常藍,但是神一定不會讓我們背負過於我們能力所及的重擔。

約伯記23:10

然而衪知道我所行的路;他試煉我之後,我必如精金。


彼得前書1:7

叫你們的信心既被試驗,就比那被火試驗仍然能壞的金子,更顯寶貴。


以賽亞書6:10

眼睛看見,耳朵聽見,心裏明白,回轉過來,便得醫治。


問題思考


1 我曾經和親近的家人朋友發生過什麼樣的摩擦?我當時是如何化解之間的矛盾?


2 我在面對事情發生時的處理方式和對方有什麼不同?我能夠接受對方和我的不同嗎?

返回[ 出版著作 ]目錄 >> 1000. 出版著作目錄 (tangtanglife.com)

返回[ 心理建設 ]目錄 >> 1000. 心理建設目錄 (tangtanglife.com)

返回[ 親職教育 ]目錄 >> 1000. 親職教育目錄 (tangtanglife.com)

返回[ 生活隨筆 ]目錄 >> 1000. 生活隨筆目錄 (tangtanglife.com)

4 次查看0 則留言

最新文章

查看全部

< 做一個有高度的人 > 2019年

目錄 序 黃光賢牧師 點閲 劉曉亭牧師 點閲 推薦 王若曼區牧 點閲 徐秀珍區牧 點閲 前言 如鷹展翅上騰 點閲 第 1 章 天生气质和九型人格 點閲 九型人格 [...

序 1

黃光賢牧師 生命河靈糧堂牧師 常言道「知己知彼、百戰百勝」,人生講求的不是「勝」而是「和」,勝過了別人卻傷了和氣,這到底是贏了還是輸了?人與人的相處難道只是在爭誰是對,誰是錯嗎?爭的難道是誰有理,誰無理嗎?人與人相處的可貴之處在彼此的了解與接納,講究的是要如何與人和睦相處。...

序 2

劉曉亭牧師 Good TV 「劉三講古」主持人 信仰就是找回自己 「找自己」是人類自古以來的天性,找不到自己就找不到動力,為別人活著終究會疲累。 亞洲最常見的文化就是透過成績(所謂狀元)來証明自己,隨之而來的就是金錢與地位權力,我們擅長用「成就感」來浮現自己,甚至用「光宗...

Comments


文章: Blog2 Post
bottom of page